\n<\/em><\/p>\n
<\/p>\n Con el Proceso de Paz en Colombia se abri\u00f3 un camino en el que no solo las v\u00edctimas del conflicto armado est\u00e1n en proceso de ser reconocidas y escuchadas, sino tambi\u00e9n los territorios y los cuerpos, los r\u00edos y la naturaleza. La cuenca del r\u00edo Atrato en el departamento del Choc\u00f3, fue reconocida como Sujeto de Derechos<\/a> en el a\u00f1o 2016, el mismo a\u00f1o en el que se firm\u00f3 el Acuerdo de Paz entre el Gobierno de Colombia y las FARC-EP. Reconocer a los r\u00edos y los territorios es un llamado de atenci\u00f3n que viene haciendo el movimiento R\u00edos Vivos Colombia<\/em><\/a> desde hace varios a\u00f1os y son quienes propusieron en el a\u00f1o 2014 para el punto 5 \u201cV\u00edctimas\u201c del Acuerdo de Paz, \u201cla creaci\u00f3n de una Comisi\u00f3n de la Verdad Ambiental\u00a0que establezca los da\u00f1os que el conflicto armado y sus actores le han generado a la naturaleza, genere directrices para su reparaci\u00f3n y garant\u00edas a la no repetici\u00f3n en t\u00e9rminos ambientales y sociales<\/a>\u201d.<\/p>\n En esta l\u00ednea, la Jurisdicci\u00f3n Especial para la Paz (JEP) reconoci\u00f3 en el 2019 al medio ambiente como v\u00edctima del conflicto armado en Colombia. Con ello se iniciar\u00e1n investigaciones en las que se podr\u00e1n determinar las alteraciones y los efectos temporales y permanentes ocasionados a los ecosistemas que repercuten a todo el territorio nacional y buscar su reparaci\u00f3n<\/a>. Reconocer al territorio como v\u00edctima es reconocer tambi\u00e9n, que en el centro del conflicto en Colombia est\u00e1 justamente \u00e9ste. Se trata de sus riquezas que no son reconocidas como interdependientes con todos los seres que coexisten all\u00ed, sino s\u00f3lo como recursos que deben ser dominados, expropiados y explotados con un hambre voraz de su adquisici\u00f3n en lo inmediato, sin importar las repercusiones que estos actos puedan tener tanto en lo ambiental como en lo social, ni en el presente ni a largo plazo.<\/p>\n <\/p>\n Escuchar la voz del paisaje y reconocerlo como, en algunos casos, el \u00fanico testigo de lo que sucedi\u00f3 en el marco de violaciones a derechos humanos y ambientales, es algo que el Centro Nacional de Memoria Hist\u00f3rica (CNMH) tambi\u00e9n viene trabajando. En la reconstrucci\u00f3n de los hechos y hacer memoria, se busca en los paisajes escuchar murmullos y silencios, desde voces plurales y corales, a trav\u00e9s de suspiros que han quedado impregnados en m\u00faltiples rinconces del territorio, en \u00e1rboles y r\u00edos. Precisamente en la primera gran exposici\u00f3n del Museo de Memoria de Colombia \u201cVoces para transformar a Colombia<\/a>\u201d, se identific\u00f3, la TIERRA, el AGUA y el CUERPO, como los ejes estructurantes de \u00e9sta. Los antrop\u00f3logos Diego Cague\u00f1a y Freddy Guerrero sostienen en su art\u00edculo \u201cHasta los r\u00edos hablan y hacen memoria\u201c que el \u201cdarle un lugar a la memoria de los r\u00edos, los \u00e1rboles, los caminos o las ruinas, no es una cuesti\u00f3n \u201cliteraria\u201d sino de justicia<\/a>.\u201c Desde el CNMH tambi\u00e9n se han aproximado al paisaje como actor, a trav\u00e9s de una investigaci\u00f3n titulada \u201cRecorridos por los paisajes de la violencia en Colombia\u201c, la cual hace un ejercicio de oir estas voces y se pregunta, \u201esi los \u00e1rboles, los r\u00edos, los caminos y las ruinas hablaran, \u00bfqu\u00e9 nos contar\u00edan\u00a0sobre la guerra?<\/a> \u201c. Este tipo de preguntas, tambi\u00e9n se est\u00e1n planteando en la antropolog\u00eda m\u00e1s all\u00e1 de lo humano, donde, atrav\u00e9s de los paisajes, las ruinas y sus fantasmas, se pueden percibir los trazos y entrelazamientos de pasados, presentes y futuros asim\u00e9tricos, sobrepuestos y contestados entre m\u00faltiples seres (Tsing et al., 2017).<\/p>\n El r\u00edo Atrato fue el primer r\u00edo en Colombia y el tercero en el mundo<\/a>, al que se le reconocieron derechos bioculturales para proteger a su cuenca y a los seres que cohabitan con esta, de la devastaci\u00f3n ambiental por la miner\u00eda informal de oro y platino, y de la intoxicaci\u00f3n con mercurio y otros qu\u00edmicos, as\u00ed como de la deforestaci\u00f3n incontrolada, la violencia y los conflictos socio-ambientales que genera la disputa por el control de los territorios y la explotaci\u00f3n de la naturaleza. Desde el reconocimiento del r\u00edo Atrato como Sujeto de Derechos en el 2016, se han reconocido otros ocho r\u00edos en Colombia. En este sentido, el reconocimiento de la cuenca del Atrato como sujeto de derechos y reconocer a Las y Los Guardianes del Atrato como las Voces del Atrato para que este sea escuchado y protegido, se enmarca en un momento espec\u00edfico de Colombia y del mundo, en el que se busca dar cuenta de las relaciones interdependentes que se tiene con los territorios y con todos los seres, dado que lo que le afecta a los territorios y a los r\u00edos, le afecta a todos los cuerpos que se relacionan con estos.<\/p>\n Escuchar las voces de los r\u00edos y del territorio, como lo propone el escritor y ge\u00f3logo Ignacio Piedrah\u00edta, es navegar el proceso de construcci\u00f3n del futuro pac\u00edfico que se anhela para Colombia, as\u00ed como una invitaci\u00f3n a Sentipensar con la Tierra<\/em> (Escobar, 2014). Reconocer a los r\u00edos como sujetos de derechos, como v\u00edctimas del conflicto armado, o como las voces que debemos escuchar para hacer memoria, nos invita a identificar, transformar y re-imaginar las relaciones con todos los seres y los territorios, con los cuerpos agua con los que coexistimos, y de los que dependemos no s\u00f3lo nosotros, sino m\u00faltiples seres.<\/p>\n <\/p>\n Bibliograf\u00eda<\/p>\n Centro Nacional de Memoria Hist\u00f3rica (2018), Narrativas de la guerra a trav\u00e9s del paisaje, Bogot\u00e1, CNMH.<\/p>\n Escobar, A. (2014). Sentipensar con la Tierra: Postdesarrollo y Diferencia Radical<\/em>. Medell\u00edn: Universidad Aut\u00f3noma Latinoamericana.<\/p>\n Piedrah\u00edta, I. (2019). La Verdad de los R\u00edos<\/em>. Bogot\u00e1: Arcadia.<\/p>\n Tsing, A. et al. (2017). Arts of Living on a Damaged Planet<\/em>. Minneapolis: University of Minnesota Press.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Autora: Elizabeth Gallon Droste,\u00a0 (PhD Candidate – IRTG „Temporalities of Future in Latin America“) Dicen que cuando el r\u00edo suena, es porque piedras lleva… Con el Proceso de Paz en Colombia se abri\u00f3 un camino en el que no solo las v\u00edctimas del conflicto armado est\u00e1n en proceso de ser reconocidas y escuchadas, … \u201eEscuchar las Voces de los R\u00edos\u201c<\/span> weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1854,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[190611],"tags":[216753,1444],"class_list":["post-613","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-5-umgang-mit-den-opfern-und-uebergangsjustiz","tag-medio-ambiente","tag-umwelt"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/kolblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/613","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/kolblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/kolblog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/kolblog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1854"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/kolblog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=613"}],"version-history":[{"count":20,"href":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/kolblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/613\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":638,"href":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/kolblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/613\/revisions\/638"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/kolblog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=613"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/kolblog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=613"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/kolblog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=613"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/kolblog\/files\/2020\/06\/Donde-nace-el-rio-Atrato-234x300.jpeg\")
![\"\"](\"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/kolblog\/files\/2020\/06\/2.-ri\u0301o-Atrato-neu-236x300.jpeg\")
\u00a9 Elizabeth Gallon Droste<\/figcaption><\/figure>\n![\"\"](\"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/kolblog\/files\/2020\/06\/Rio-atrato-bajando-300x241.jpeg\")
![\"\"](\"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/kolblog\/files\/2020\/06\/3-ri\u0301o-Atrato-neu-300x239.jpeg\")