{"id":1034,"date":"2014-10-02T11:10:24","date_gmt":"2014-10-02T11:10:24","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/letrasendanza\/?p=1034"},"modified":"2014-10-16T08:02:21","modified_gmt":"2014-10-16T08:02:21","slug":"santalla-el-escapado-de-pilar-cibreiro-continuacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/letrasendanza\/2014\/10\/02\/santalla-el-escapado-de-pilar-cibreiro-continuacion\/","title":{"rendered":"Santalla el escapado, de Pilar Cibreiro (Continuaci\u00f3n)"},"content":{"rendered":"
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La voz que saca a las mujeres del silencio <\/b><\/span><\/h2>\n

Uno de los aspectos m\u00e1s significativos del cuento Santalla el escapado<\/em><\/strong>\u00a0 -el resumen del argumento se encuentra cliqueando aqu\u00ed<\/a> -gira en torno a las voces narrativas: la del narrador onmisciente en la primera parte y la aparici\u00f3n de una voz narrativa de mujer que confiesa conocer la historia por el relato de su abuelo, que evidentemente ella recrea. Es el papel de la narraci\u00f3n como recuerdo de unos hechos y representaci\u00f3n de unas vidas silenciosas y abnegadas, las de las mujeres, a las que de alguna forma saca del silencio y del olvido. Ve\u00e1moslo en detalle.<\/p>\n

El abuelo de la narradora fue uno de los mozos del pueblo que fue a buscar a Santalla y \u00e9l le cont\u00f3 lo ocurrido (Mi abuelo fue uno de los llamados. El me cont\u00f3 c\u00f3mo durante d\u00edas … Me dijo tambi\u00e9n.<\/em>..). Y la misma narradora recuerda haber visto a Santalla hablando con su padre (Yo a\u00fan recuerdo cuando de ni\u00f1a … mientras conversaba con mi padre<\/em>. ). Entonces ella combina la narraci\u00f3n de su abuelo con sus propios recuerdos y recupera la memoria de las mujeres que no conoci\u00f3 pero que seg\u00fan ella son las protagonistas de rostro desconocido (…imaginarme a las dos mujeres que no conoc\u00ed, art\u00edfices de la vida y la libertad de aquel hombre<\/em> …).<\/p>\n

A trav\u00e9s de la segunda voz narrativa, la de una mujer, se rinde homenaje a la madre y hermana del protagonista, fallecidas a consecuencia de las torturas sufridas por no haber querido revelar el paradero del\u00a0 \u00fanico hombre de la familia.<\/p>\n

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M\u00e1s all\u00e1 del texto: Una biograf\u00eda real<\/b> <\/b><\/h2>\n

La actitud servil, sumisa y callada de las mujeres en este cuento, contrasta con el perfil que leemos en el ensayo de Juli\u00e1n Casanova, La Iglesia de Franco <\/i>(Ed. Cr\u00edtica, Barcelona, 2005 pp.109-110). Se trata de la breve biograf\u00eda de la primera mujer alcalde del pa\u00eds, que fue \u201cpaseada\u201d, es decir, fusilada en los primeros meses de la guerra. Gracias a este documento, se ilustra la existencia de personas \u2013una mujer en este caso- que opusieron resistencia activa y pagaron tambi\u00e9n con su vida. El perfil biogr\u00e1fico de una mujer tan emprendedora y luchadora como Mar\u00eda Dom\u00ednguez contrasta con el ab\u00falico Santalla, que se deja hacer y se muestra indiferente a lo que ocurre a su alrededor. Veamos algunos datos de esta mujer:<\/p>\n

Mar\u00eda Dom\u00ednguez, nacida en 1882 en un pueblo de la provincia de Zaragoza. De familia pobre y sin estudios. Mar\u00eda tiene que dejar de asistir a la escuela para ayudar en casa. Sus padres la obligan a casarse con alguien que ellos eligen. Sufre malos tratos por parte de su marido. Antes de cumplir 8 a\u00f1os de matrimonio huye a Barcelona en 1907. Trabaja duro y ahorra dinero. Lee mucho y escribe. Colabora en un semanario de Arag\u00f3n entre 1914 y 1920. En 1918 empieza a trabajar como maestra en Navarra. Despu\u00e9s vive en Zaragoza y se casa con Arturo Romanos, un militante socialista. Sigue escribiendo. Colabora con su esposo en tareas de corte pol\u00edtico. En 1932 asume un cargo pol\u00edtico. En 1936 fue asesinada en circunstancias no claras, poco despu\u00e9s de que su marido tambi\u00e9n fuera asesinado en un pueblo cercano. En el registro consta que ella no trabajaba, sino que se dedicaba a las tareas de su casa.<\/p>\n

Si comparamos ambos personajes: el ficticio de Santalla y el de Mar\u00eda Dom\u00ednguez, llegamos a las siguientes conclusiones:<\/p>\n<\/blockquote>\n

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  1. \n

    Los dos personajes, Mar\u00eda y Santalla, llevan vidas muy diferentes, aunque ambos proceden de familias muy sencillas y sin formaci\u00f3n.<\/p><\/blockquote>\n<\/li>\n

  2. \n

    En la vida de Santalla destaca la inactividad y el dejar que su hermana y madre cuiden de \u00e9l. Despu\u00e9s de cometer actos violentos, se esconde. Por el contrario, la biograf\u00eda de Mar\u00eda Dominguez revela su enorme actividad e iniciativa personal para realizar lo que ella desea, separ\u00e1ndose de la persona con la que sus padres le han obligado a casarse y huyendo a Barcelona para ganarse la vida.<\/p><\/blockquote>\n<\/li>\n

  3. \n

    Santalla tambi\u00e9n huye, pero para que la Guardia Civil no lo encuentre. Mar\u00eda Dom\u00ednguez desarrolla una actividad pol\u00edtica y llega a ejercer un cargo p\u00fablico. Santalla no consigue nada por s\u00ed mismo. Su actitud pasiva provoca indirectamente la muerte de su hermana y de su madre. La actitud activa de Mar\u00eda la lleva a la muerte en las circunstancias violentas de los primeros meses de la guerra civil.<\/p>\n

    El t\u00edtulo<\/strong> en el cuento de Pilar Cibreiro, lleva el nombre del hijo y hermano en su calidad de escapado, por lo tanto aparece como centro de la historia. El relato, sin embargo, se puede considerar -desde la perspectiva de la voz narrativa – un homenaje a las mujeres silenciosas. Cabr\u00eda imaginarse, despu\u00e9s de establecer las\u00a0 anteriores comparaciones, otro t\u00edtulo para el cuento, o plantearse, por qu\u00e9 decidi\u00f3 la autora ponerle el que lleva.<\/p>\n

     <\/p><\/blockquote>\n<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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