{"id":2586,"date":"2022-05-29T08:32:51","date_gmt":"2022-05-29T08:32:51","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/letrasendanza\/?p=2586"},"modified":"2022-05-29T08:32:51","modified_gmt":"2022-05-29T08:32:51","slug":"inocencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/letrasendanza\/2022\/05\/29\/inocencia\/","title":{"rendered":"INOCENCIA"},"content":{"rendered":"\n

Siempre me hace re\u00edr la cara de la gente cuando les digo que estudio literatura, pero trabajo en marketing digital.<\/p>\n\n\n\n

\u201c\u00bfPero eso que tiene que ver con la literatura?\u201d, me suelen preguntar. Pues mucho, la verdad.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n existen ejemplos numerosos de periodistas que son adem\u00e1s escritores. Uno de ellos es Rosa Montero, periodista y escritora espa\u00f1ola. He le\u00eddo varios art\u00edculos suyos y lo que destaca inmediatamente es su manera de escribir. Primero, no lo hace desde la posici\u00f3n objetiva que normalmente tiene que adoptar un periodista. Incluye all\u00ed no solo su opini\u00f3n y sentimientos propios, sino tambi\u00e9n muchas palabras y expresiones como \u201cmadre m\u00eda\u201d, \u201ctoma ya\u201d, \u201cqu\u00e9 diantres sabe\u201d. Lo a\u00fan m\u00e1s interesante, es lo sumergido que te sientes leyendo sus art\u00edculos, que parecen m\u00e1s cuentos que art\u00edculos. Antes de que te des cuenta, ya te has perdido en la historia. En principio parece que Rosa Montero ni siquiera te expone hechos y referencias, lo cual es t\u00edpico – y adem\u00e1s necesario- de un art\u00edculo period\u00edstico, pero si prestas m\u00e1s atenci\u00f3n en los detalles, vas a notar que s\u00ed lo hace, solo de una manera imperceptible. \u00a1Que atrayente!<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Uno de los temas de los que se ocupa ella, es la desigualdad de g\u00e9nero. El otro d\u00eda, en mi clase de espa\u00f1ol, le\u00edmos el comienzo de una novela suya: Cr\u00f3nica del desamor.<\/em> En el texto, un periodista le pide a una mujer, Ana, que escriba los pies de unas fotos. Ella dice que no puede porque es muy tarde y tiene que ir a recoger a su hijo. Su compa\u00f1ero se burla de ella diciendo \u201clo que sufr\u00eds las madres, Dios m\u00edo, sobre todo las solteras\u201d y ella replica \u201cJa. \u00a1Qu\u00e9 ingenioso!\u201d. Estas frases nos llamaron la atenci\u00f3n. A m\u00ed, por desgracia, un poco menos. Sea por falta de m\u00e1s contexto para sacar una conclusi\u00f3n, sea porque en Bulgaria el machismo todav\u00eda est\u00e1 m\u00e1s o menos difundido y yo, al haber crecido all\u00ed, no lo noto tanto; sea porque en otro idioma no puedo captar siempre tan bien el sentimiento que transmite la obra. El caso es que a m\u00ed el di\u00e1logo me pareci\u00f3 como un intercambio entre amigos, o por lo menos personas que se conocen bien. Malo, pero solo un intercambio. A las dem\u00e1s en clase, por otro lado, les pareci\u00f3 grosero e incluso les enfad\u00f3 un poquito. Durante la discusi\u00f3n qued\u00f3 claro, que, para ellas, cosas de este tipo („madre soltera“) ni siquiera hay que mencionar. Y que si, aqu\u00ed en Alemania, una mujer quiere irse a casa, dir\u00eda solo que est\u00e1 ocupada o tiene algo urgente que hacer, sin dar m\u00e1s explicaciones de su vida privada. Y que un hombre nunca deber\u00eda permitirse decir algo tan desagradable. <\/p>\n\n\n\n

Claro que la novela tambi\u00e9n se desarrolla en una \u00e9poca muy diferente, la de la transici\u00f3n a la democracia de los 70 del siglo XX en Espa\u00f1a, donde el machismo sigue prevaleciendo. Pero volviendo a nuestra actualidad, las diferencias entre pa\u00edses como Alemania, Espa\u00f1a y Bulgaria son bien evidentes; las mujeres siguen estando muy reprimidas.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de ese comienzo de „Cr\u00f3nica<\/em> …“ le\u00ed un art\u00edculo de Rosa Montero titulado \u201cContra la suegritud\u201d, donde a ella le fastidia que el Pont\u00edfice (una persona con tanto poder) se ha puesto a hablar de suegras, aunque ni es una mujer, ni sabe nada sobre ser una suegra. <\/p>\n\n\n\n

Montero dice que,<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

\u201cser suegro o suegra no es m\u00e1s que una circunstancia biogr\u00e1fica familiar, es decir, no es algo que defina la vida de nadie. Pero la suegritud femenina consiste justamente en eso, en despojar a la mujer de todos sus otros atributos y clasificarla individual y socialmente por el \u00fanico hecho de haber sido madre y ahora ya madre vieja, cosa que, por cierto, la condena a la mofa, el chiste y el desd\u00e9n.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Yo, inocente como siempre, nunca hab\u00eda pensado en lo malo de lo que se habla de las suegras. Las bromas, claro. Las conocemos todos. Pero ni siquiera me lo pens\u00e9 tanto que, ante todo, la suegra es primero una mujer, un individuo, y despu\u00e9s madre y quien cuida de los nietos. Me siento horrible. Por ser ciega. <\/p>\n\n\n\n

Ayer estaba dando un pase\u00edto con dos amigos, cuando uno mencion\u00f3 que hab\u00eda visto a una madre soltera en un parque infantil que le gust\u00f3 mucho. No lo dijo con mala intenci\u00f3n, estaba compartiendo. No fue antes de que mi otro amigo le corrigi\u00f3 \u201chas visto a una mujer\u201d, que yo me di cuenta, OTRA VEZ, de todas las im\u00e1genes que tiene una mujer en la sociedad, antes de ser una mujer. <\/p>\n\n\n\n

Ahora, por fin, estoy enfadada yo tambi\u00e9n. <\/p>\n\n\n\n

Y ahora, tambi\u00e9n con un poco de miedo, me pregunto cu\u00e1ntas cosas pasan alrededor de mi (o a m\u00ed) d\u00eda a d\u00eda, que yo dejo de percibir. \u00a1Horroroso!<\/p>\n\n\n\n

POLINA STANCHEVA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Estudiante del Master Modul<\/p>\n\n\n\n

Freie Universit\u00e4t Berlin<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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