{"id":309,"date":"2014-02-11T09:46:56","date_gmt":"2014-02-11T09:46:56","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/letrasendanza\/?p=309"},"modified":"2014-02-11T09:46:56","modified_gmt":"2014-02-11T09:46:56","slug":"guelte-guelte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/letrasendanza\/2014\/02\/11\/guelte-guelte\/","title":{"rendered":"\u00a1Guelte! \u00a1Guelte!"},"content":{"rendered":"
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En estas l\u00edneas vamos a acompa\u00f1ar a Sancho que entre alegre y triste ven\u00eda caminando sobre el rucio a buscar a su amo, cuya compa\u00f1\u00eda le agradaba m\u00e1s que ser gobernador de todas las \u00ednsulas del mundo<\/strong>.\u00a0<\/span><\/em><\/p>\n

Nos situamos en la segunda parte de la novela Don Quijote de la Mancha, en el cap\u00edtulo 54 que usted puede recordar abriendo esta p\u00e1gina:<\/p>\n

https:\/\/cvc.cervantes.es\/literatura\/clasicos\/quijote\/edicion\/parte2\/cap54\/default.htm<\/a><\/p>\n

Sancho acaba de tomar una decisi\u00f3n: dejar el gobierno de la \u00ednsula (que \u00e9l nunca se puso a averiguar si era \u00ednsula, ciudad, villa o lugar la que gobernaba<\/em>). Al poco encuentra en su camino a\u00a0 seis peregrinos con sus bordones. <\/em>Estos se le plantan delante formando una especie de coro cantando y le gesticulan algo como aquel que est\u00e1 pidiendo, al menos as\u00ed lo entiende Sancho, quien saca de su alforja la poca comida que lleva consigo:<\/p>\n

y como \u00e9l, seg\u00fan dice Cide Hamete, era caritativo adem\u00e1s, sac\u00f3 de sus alforjas medio pan y medio queso, de que ven\u00eda prove\u00eddo, y di\u00f3selo dici\u00e9ndoles por se\u00f1as que no ten\u00eda otra cosa que darles<\/strong>.<\/em><\/span><\/p>\n

Los peregrinos toman lo que Sancho les ofrece, sin embargo se dirigen a \u00e9l exclamando:<\/p>\n

\u2014\u00a1Guelte! \u00a1Guelte!<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Palabra que Sancho no entiende. Entonces ocurre algo conocido para todos los que han vivido una situaci\u00f3n de comunicaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica limitada por el desconocimiento de la lengua usada: se recurre a los gestos.<\/p>\n

Esta es la descripci\u00f3n de los movimientos corporales que los personajes realizan en el texto original:<\/p>\n

Entonces uno de ellos sac\u00f3 una bolsa del seno y mostr\u00f3sela a Sancho<\/strong>, <\/em><\/span><\/p>\n

por donde entendi\u00f3 que<\/strong> le ped\u00edan dineros<\/em><\/span><\/p>\n

Sancho, recordemos, regresa de ser gobernador <\/strong>y va sin blanca<\/strong>, es decir, sin dinero<\/strong> <\/span>(no ten\u00eda ostugo de moneda<\/em>). As\u00ed lo da a entender a los extranjeros, con un gesto que hoy en d\u00eda no ser\u00eda el habitual:<\/p>\n

y \u00e9l, poni\u00e9ndose el dedo pulgar en la garganta y estendiendo la mano arriba<\/strong>,<\/em><\/span><\/p>\n

les dio a entender<\/strong> que no ten\u00eda ostugo de moneda<\/em><\/span><\/p>\n

Observemos que en ambos casos aparecen dos verbos de acci\u00f3n (sacar una bolsa y mostrarla; ponerse el dedo pulgar en la garganta y *estender la mano arriba) que describen movimientos corporales muy sencillos. A continuaci\u00f3n se utiliza el verbo „entender“, con lo cual se da por concluida la situaci\u00f3n comunicativa.<\/p>\n

Ahora bien, \u00bfcu\u00e1l ser\u00eda hoy en d\u00eda el gesto utilizado para pedir limosna?\u00a0 \u00bfY c\u00f3mo es el de expresar, sin palabras, que no se lleva dinero encima?<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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