{"id":711,"date":"2014-03-31T08:10:50","date_gmt":"2014-03-31T08:10:50","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/letrasendanza\/?p=711"},"modified":"2015-01-26T11:01:15","modified_gmt":"2015-01-26T11:01:15","slug":"palabras-de-paz-que-son-actos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/letrasendanza\/2014\/03\/31\/palabras-de-paz-que-son-actos\/","title":{"rendered":"Palabras …………. de Paz …………. que son actos …."},"content":{"rendered":"
\n

Hoy se cumplen cien a\u00f1os del nacimiento de Octavio Paz, <\/strong>(Ciudad de M\u00e9xico, 31.03.1914 – Ciudad de M\u00e9xico, 20.04.1998), escritor a quien le fue concedido el Premio Nobel de Literatura en 1990.<\/p>\n

Un grupo de estudiantes que se form\u00f3 partiendo del curso\u00a0Zeitdiskurse in der mexikanischen Lyrik des 20. Jahrhunderts<\/em><\/strong>, impartido por la profesora Catarina Juliane von Wedemeyer<\/strong>, compa\u00f1era nuestra en el Institut f\u00fcr Romanische Philologie<\/a>, quiso celebrarlo introduci\u00e9ndose a fondo en un poema de Paz<\/strong>\u00a0 titulado<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Himno entre ruinas<\/strong>\"Flyer_Lesung_Paz_1\"<\/a><\/h1>\n

De manera que el trece de febrero de 2014<\/p>\n

la FREIE UNIVERSIT\u00c4T DE BERLIN<\/strong><\/em><\/p>\n

sali\u00f3 de las aulas …..<\/p>\n

para reunirse con el p\u00fablico de Berl\u00edn …<\/p>\n

El acto se anunci\u00f3 con este bonito cartel<\/strong><\/p>\n

en el que las letras danzan en coreograf\u00eda<\/p>\n

lineal sobre las piedras y las grietas …<\/p>\n

La sesi\u00f3n iba a desarrollarse ….<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ….. en las salas de la librer\u00eda La Rayuela<\/a>,<\/p>\n

…. a la sombra de la Estrella del Sur,<\/p>\n

la plaza S\u00fcdstern<\/em> el barrio de Kreuzberg<\/strong>.<\/p>\n

Hoy queremos recordar aqu\u00ed las letras del poeta haci\u00e9ndolas danzar bajo la batuta de las estudiantes de Catarina en alem\u00e1n y en espa\u00f1ol.<\/p>\n

Antes de empezar la lectura del poema Himno entre ruinas<\/strong><\/em>, la estudiante\u00a0Estefan\u00eda Jaramillo Cuero<\/strong> introdujo al poeta. Lo hizo acompa\u00f1ada por una presentaci\u00f3n en la cual se ve\u00edan im\u00e1genes relacionadas con la trayectoria vital de Octavio Paz. Debido a su trabajo como agregado cultural de M\u00e9xico el premio Nobel de Literatura se desplaz\u00f3 por el mundo: estuvo viviendo en pa\u00edses como EEUU, Francia, Espa\u00f1a, India y Jap\u00f3n.<\/p>\n

\"rayuela\"<\/a><\/p>\n

Una vez presentada esta breve biograf\u00eda, las estudiantes leyeron el poema Himno entre Ruinas<\/em><\/strong> alternativamente en espa\u00f1ol y en una traducci\u00f3n al alem\u00e1n, Hymne zwischen Ruinen<\/strong><\/em>, que hab\u00edan preparado ellas mismas.<\/p>\n

El programa sigui\u00f3 con una peque\u00f1a pausa. En La Rayuela se pueden degustar tapas y tomar algo, en un ambiente acogedor y muy tranquilo.<\/p>\n

Despu\u00e9s de este singular recreo, las estudiantes contestaron preguntas de los asistentes al acto y pasaron m\u00e1s adelante a explicar el Himno entre ruinas<\/em> desde diferentes perspectivas.<\/p>\n

En este espacio virtual de las LETRAS EN DANZA<\/strong><\/span> queremos dar las gracias a las estudiantes Estefan\u00eda Jaramillo Cuero,\u00a0Sara de Castro Pellicer, Valentina Querin,\u00a0Lena Wei\u00dfmann y\u00a0Johanna Wolf por regalarnos una velada sumamente enriquecedora, de la que aqu\u00ed dejamos constancia.<\/p>\n

Hemos seleccionado pasajes de varias intervenciones que se copian sucesivamente aqu\u00ed bajo. Las estudiantes de Catarina\u00a0 von Wedemeyer <\/strong>tienen hoy la palabra que es acto<\/strong> y por lo tanto, esperanza y futuro.<\/strong><\/p>\n\nhttps:\/\/blogs.fu-berlin.de\/letrasendanza\/files\/2014\/03\/Lectura-del-poema-en-espa\u00f1ol-y-alem\u00e1n_Schnitt-1.mp3<\/a><\/audio>\n

Himno entre ruinas<\/b><\/h1>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/i><\/p>\n

donde espumoso el mar siciliano…<\/i><\/p>\n

G\u00f3ngora<\/p>\n

Coronado de s\u00ed el d\u00eda extiende sus plumas.
\n\u00a1Alto grito amarillo,
\ncaliente surtidor en el centro de un cielo
\nimparcial y ben\u00e9fico!
\nLas apariencias son hermosas en esta su verdad moment\u00e1nea.
\nEl mar trepa la costa,
\nse afianza entre las pe\u00f1as, ara\u00f1a deslumbrante;
\nla herida c\u00e1rdena del monte resplandece;
\nun pu\u00f1ado de cabras es un reba\u00f1o de piedras;
\nel sol pone su huevo de oro y se derrama sobre el mar.
\nTodo es dios.
\n\u00a1Estatua rota,
\ncolumnas comidas por la luz,
\nruinas vivas en un mundo de muertos en vida!<\/p>\n

Hymne zwischen Ruinen<\/b><\/span><\/h1>\n

wo sch\u00e4umend das sizilianische Meer\u2026<\/i><\/span><\/p>\n

G\u00f3ngora<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Von sich gekr\u00f6nt spreizt der Tag seine Federn.<\/span><\/p>\n

Hoher gelber Schrei,<\/span><\/p>\n

hei\u00dfer Springbrunnen inmitten eines Himmels<\/span><\/p>\n

gerecht und wohlt\u00e4tig!<\/span><\/p>\n

Die Erscheinungen sind pr\u00e4chtig in dieser ihrer momentanen Wahrheit.<\/span><\/p>\n

Das Meer erklimmt die K\u00fcste,<\/span><\/p>\n

es behauptet sich zwischen den Felsen, blendende Spinne;<\/span><\/p>\n

die violette Wunde des Berges funkelt;<\/span><\/p>\n

eine Hand voll Ziegen ist eine Herde aus Stein:<\/span><\/p>\n

die Sonne legt ihr goldenes Ei und ergie\u00dft sich \u00fcber dem Meer.<\/span><\/p>\n

Alles ist Gott.<\/span><\/p>\n

Zerbrochene Statue,<\/span><\/p>\n

vom Licht zerfressene S\u00e4ulen,<\/span><\/p>\n

lebende Ruinen in einer Welt der lebenden Toten!<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n

(Segunda estrofa)<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/blogs.fu-berlin.de\/letrasendanza\/files\/2014\/03\/Lectura-del-poema-en-espa\u00f1ol-y-alem\u00e1n_Schnitt-2.mp3<\/a><\/audio>\n

Cae la noche sobre Teotihuac\u00e1n.<\/em>
\nEn lo alto de la pir\u00e1mide los muchachos fuman marihuana,<\/em>
\nsuenan guitarras roncas.<\/em>
\n\u00bfQu\u00e9 yerba, qu\u00e9 agua de vida ha de darnos la vida,<\/em>
\nd\u00f3nde desenterrar la palabra,<\/em>
\nla proporci\u00f3n que rige al himno y al discurso,<\/em>
\nal baile, a la ciudad y a la balanza?<\/em>
\nEl canto mexicano estalla en un carajo,<\/em>
\nestrella de colores que se apaga,<\/em>
\npiedra que nos cierra las puertas del contacto.<\/em>
\nSabe la tierra a tierra envejecida
\n<\/em><\/p>\n

Die Nacht f\u00e4llt \u00fcber Teotihuac\u00e1n.<\/i><\/span><\/p>\n

In der H\u00f6he der Pyramide rauchen die Jungen Marihuana, <\/i><\/span><\/p>\n

es klingen raue Gitarren.<\/i><\/span><\/p>\n

Welches Kraut, welches Wasser des Lebens<\/i><\/span><\/p>\n

soll uns das Leben geben, wo das Wort ausgraben,<\/i><\/span><\/p>\n

die Proportion die die Hymne leitet und den Diskurs,<\/i><\/span><\/p>\n

den Tanz, die Stadt und die Waage?<\/i><\/span><\/p>\n

Der mexikanische Gesang explodiert in einem Donnerwetter,<\/i><\/span><\/p>\n

\u00a0farbiger Stern der erlischt,<\/i><\/span><\/p>\n

Stein der uns die T\u00fcren des Kontakts schlie\u00dft.<\/i><\/span><\/p>\n

Die Erde schmeckt nach gealterter Erde.<\/i><\/span><\/p>\n

(Tercera estrofa)<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/blogs.fu-berlin.de\/letrasendanza\/files\/2014\/03\/Lectura-del-poema-en-espa\u00f1ol-y-alem\u00e1n_Schnitt-3.mp3<\/a><\/audio>\n

Los ojos ven, las manos tocan.
\nBastan aqu\u00ed unas cuantas cosas:
\ntuna, espinoso planeta coral,
\nhigos encapuchados,
\nuvas con gusto a resurrecci\u00f3n,
\nalmejas, virginidades ariscas,
\nal, queso, vino, pan solar.
\nDesde lo alto de su moren\u00eda una isle\u00f1a me mira,
\nesbelta catedral vestida de luz.
\nTorres de sal, contra los pinos verdes de la orilla
\nurgen las velas blancas de las barcas.
\nLa luz crea templos en el mar.<\/p>\n

Die Augen sehen, die H\u00e4nde tasten,<\/span><\/p>\n

Ein paar Dinge reichen hier:<\/span><\/p>\n

Tuna, ein korallroter, dorniger Planet,<\/span><\/p>\n

vermummte Feigen,<\/span><\/p>\n

Weintrauben mit dem Geschmack der Wiederauferstehung<\/span><\/p>\n

Venusmuscheln, widerspenstige Jungfr\u00e4ulichkeiten<\/span><\/p>\n

Salz, K\u00e4se, Wein, Brot der Sonne.<\/span><\/p>\n

Aus der H\u00f6he ihrer Br\u00e4une blickt mich eine Inselbewohnerin an,<\/span><\/p>\n

schlanke Kathedrale, gekleidet in Licht.<\/span><\/p>\n

T\u00fcrme aus Salz, gegen die gr\u00fcnen Pinien der K\u00fcste<\/span><\/p>\n

erscheinen die wei\u00dfen Segel der kleinen Boote.<\/span><\/p>\n

Das Licht formt Tempel im Meer.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

(Cuarta estrofa)<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/blogs.fu-berlin.de\/letrasendanza\/files\/2014\/03\/Lectura-del-poema-en-espa\u00f1ol-y-alem\u00e1n_Schnitt-4.mp3<\/a><\/audio>\n

Nueva York, Londres, Mosc\u00fa.<\/em>
\nLa sombra cubre al llano con su yedra fantasma,<\/em>
\ncon su vacilante vegetaci\u00f3n de escalofr\u00edo,<\/em>
\nsu vello ralo, su tropel de ratas.<\/em>
\nA trechos tirita un sol an\u00e9mico.<\/em>
\nAcodado en montes que ayer fueron ciudades, Polifemo bosteza.<\/em>
\nAbajo, entre los hoyos, se arrastra un reba\u00f1o de hombres.<\/em>
\n(B\u00edpedos dom\u00e9sticos, su carne <\/em>
\n-a pesar de recientes interdicciones religiosas-<\/em>
\nes muy gustada por las clases ricas.<\/em>
\nHasta hace poco el vulgo los consideraba animales impuros.)
\n<\/em><\/p>\n

New York, London, Moskau.<\/i><\/span><\/p>\n

Der Schatten bedeckt die Ebene mit seinem gespenstischen Efeu,<\/i><\/span><\/p>\n

mit seinem z\u00f6gernden Wachstum des Schauderns,<\/i><\/span><\/p>\n

seiner lichten Behaarung, seinem Get\u00fcmmel von Ratten.<\/i><\/span><\/p>\n

Von Strecke zu Strecke zittert eine an\u00e4mische Sonne.<\/i><\/span><\/p>\n

Aufgest\u00fctzt auf Berge die gestern St\u00e4dte waren, <\/i><\/span><\/p>\n

g\u00e4hnt Polyphem.<\/i><\/span><\/p>\n

Unten durch die Gruben, kriecht eine Horde von Menschen<\/i><\/span><\/p>\n

(h\u00e4usliche Zweibeiner, ihr Fleisch<\/i><\/span><\/p>\n

– trotz neuerlicher religi\u00f6ser Untersagungen- wird<\/i><\/span><\/p>\n

von den reichen Klassen sehr gesch\u00e4tzt.<\/i><\/span><\/p>\n

Bis vor kurzem hat das Volk sie f\u00fcr unreine Tiere gehalten.)<\/i><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

(Quinta estrofa)<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/blogs.fu-berlin.de\/letrasendanza\/files\/2014\/03\/Lectura-del-poema-en-espa\u00f1ol-y-alem\u00e1n_Schnitt-5.mp3<\/a><\/audio>\n

Ver, tocar formas hermosas, diarias.
\nZumba la luz, dardos y alas.
\nHuele a sangre la mancha de vino en el mantel.
\nComo el coral sus ramas en el agua
\nextiendo mis sentidos en la hora viva:
\nel instante se cumple en una concordancia amarilla,
\n\u00a1oh mediod\u00eda, espiga henchida de minutos,
\ncopa de eternidad!<\/p>\n

Wundersch\u00f6ne, allt\u00e4gliche Formen sehen, ber\u00fchren.<\/span><\/p>\n

Es saust das Licht, Pfeile und Fl\u00fcgel.<\/span><\/p>\n

Der Weinfleck im Tischtuch riecht nach Blut.<\/span><\/p>\n

Wie die Koralle ihre \u00c4ste im Wasser<\/span><\/p>\n

so strecke ich meine Sinne aus zur lebendigen Stunde:<\/span><\/p>\n

der Moment vollzieht sich in gelbem Einklang,<\/span><\/p>\n

oh, Mittag, vor Minuten strotzende \u00c4hre,<\/span><\/p>\n

Kelch der Ewigkeit!<\/span><\/p>\n

(Final)<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/blogs.fu-berlin.de\/letrasendanza\/files\/2014\/03\/Lectura-del-poema-en-espa\u00f1ol-y-alem\u00e1n_Schnitt-6.mp3<\/a><\/audio>\n

Mis pensamientos se bifurcan, serpean, se enredan,<\/em>
\nrecomienzan, <\/em>
\ny al fin se inmovilizan, r\u00edos que no desembocan,<\/em>
\ndelta de sangre bajo un sol sin crep\u00fasculo.<\/em>
\n\u00bfY todo ha de parar en este chapoteo de aguas muertas?
\n<\/em>
\n\u00a1D\u00eda, redondo d\u00eda,
\nluminosa naranja de veinticuatro gajos,
\ntodos atravesados por una misma y amarilla dulzura!
\nLa inteligencia al fin encarna,
\nse reconcilian las dos mitades enemigas
\ny la conciencia-espejo se lic\u00faa,
\nvuelve a ser fuente, manantial de f\u00e1bulas:
\nHombre, \u00e1rbol de im\u00e1genes,
\npalabras que son flores que son frutos que son actos.<\/p>\n

N\u00e1poles, 1948<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Meine Gedanken teilen sich, schl\u00e4ngeln, sie verfangen sich,<\/i><\/p>\n

beginnen erneut,<\/i><\/p>\n

und am Ende l\u00e4hmen sie sich, Fl\u00fcsse die nicht m\u00fcnden,<\/i><\/p>\n

M\u00fcndung des Bluts unter einer Sonne ohne D\u00e4mmerung.<\/i><\/p>\n

Und alles hat stehen zu bleiben in diesem Pl\u00e4tschern der toten Gew\u00e4sser?<\/i><\/p>\n

\u00a0<\/i><\/p>\n

Tag, runder Tag,<\/p>\n

leuchtende Orange aus vierundzwanzig St\u00fccken,<\/p>\n

alles durchstr\u00f6mt von einer einzigen und gelben S\u00fc\u00dfe!<\/p>\n

Die Intelligenz wird letztendlich Fleisch,<\/p>\n

es vers\u00f6hnen sich die beiden verfeindeten H\u00e4lften<\/p>\n

und der Bewusstseinsspiegel verfl\u00fcssigt sich,<\/p>\n

wird wieder Quelle, Brunnen der Fabeln:<\/p>\n

Mensch, Baum der Bilder,<\/p>\n

Worte die Blumen sind die Fr\u00fcchte sind die Handlungen sind.<\/p>\n

Neapel, 1948<\/i><\/p>\n

 <\/p>\n

Paz , Octavio: \u201eHymne zwischen den Ruinen<\/i>\u201c, Eigene \u00dcbersetzung.<\/p>\n

 <\/p>\n

En el singular espacio de la librer\u00eda berlinesa La Rayuela, se habl\u00f3, despu\u00e9s de la lectura del poema, de las ruinas del siglo XX y del mundo precolombino, de M\u00e9xico y su relaci\u00f3n con Europa, tanto en la literatura, como en la historia, especialmente desde la lectura de la obra de Octavio Paz. <\/span><\/p>\n

Las estudiantes de la Freie Universit\u00e4t<\/em> presentaron tambi\u00e9n algunos de los diferentes mitos a los que se alude en el poema y comentaron las nociones de tiempo y ritmo en la poes\u00eda. <\/span><\/p>\n

Gracias a los audios podemos reproducir aqu\u00ed algunas impresiones de la velada.\u00a0<\/span><\/p>\n

Las ruinas a lo largo del tiempo: ruinas antiguas y ruinas del siglo XX<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/blogs.fu-berlin.de\/letrasendanza\/files\/2014\/03\/palabras-que-son-flores_Polifemo_Schnitt1.mp3<\/a><\/audio>\n

 <\/p>\n

Una llamada a la vida: los frutos antes de serlo eran flores, las palabras se convierten en actos<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/blogs.fu-berlin.de\/letrasendanza\/files\/2014\/03\/palabras-que-son-flores_Polifemo_Schnitt-2.mp3<\/a><\/audio>\n

 <\/p>\n

tenemos la palabra<\/a><\/p>\n

… y ahora en alem\u00e1n:<\/p>\nhttps:\/\/blogs.fu-berlin.de\/letrasendanza\/files\/2014\/03\/palabras-que-son-flores_Polifemo_Schnitt-3.mp3<\/a><\/audio>\n

 <\/p><\/blockquote>\n

La poes\u00eda es el medio que tenemos para recordar la historia:<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

 <\/p>\nhttps:\/\/blogs.fu-berlin.de\/letrasendanza\/files\/2014\/03\/palabras-que-son-flores_Polifemo_Schnitt-4.mp3<\/a><\/audio>\n

El yo l\u00edrico que va a excavar la palabra: „Wir m\u00fcssen das Wort ausgraben“<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/blogs.fu-berlin.de\/letrasendanza\/files\/2014\/03\/Wir-m\u00fcssen-das-Wort-ausgraben_Schnitt1.mp3<\/a><\/audio>\n

 <\/p>\n

La fundaci\u00f3n de la ciudad<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/blogs.fu-berlin.de\/letrasendanza\/files\/2014\/03\/Die-Hauptstadt-wurde-gegr\u00fcndet_Schnitt-1.mp3<\/a><\/audio>\n

La llegada de los espa\u00f1oles<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/blogs.fu-berlin.de\/letrasendanza\/files\/2014\/03\/Die-Hauptstadt-wurde-gegr\u00fcndet_Schnitt-2.mp3<\/a><\/audio>\n

 <\/p>\n

\u00a0Mitolog\u00eda azteca<\/strong><\/p>\n

mitolog\u00edas<\/a><\/p>\n

\u00a0 …. <\/em>Octavio Paz nos remite a G\u00f3ngora:<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/blogs.fu-berlin.de\/letrasendanza\/files\/2014\/03\/Paz-nos-remite-a-G\u00f3ngora_Schnitt1_2.mp3<\/a><\/audio>\n

Octavio Paz nos remite a G\u00f3ngora (II)<\/p>\nhttps:\/\/blogs.fu-berlin.de\/letrasendanza\/files\/2014\/03\/Paz-nos-remite-a-G\u00f3ngora_Schnitt2.mp3<\/a><\/audio>\n

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