{"id":952,"date":"2014-07-07T20:54:26","date_gmt":"2014-07-07T20:54:26","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/letrasendanza\/?p=952"},"modified":"2014-07-07T20:55:01","modified_gmt":"2014-07-07T20:55:01","slug":"el-arte-como-reflejo-de-nuestra-sociedad-del-siglo-xxi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/letrasendanza\/2014\/07\/07\/el-arte-como-reflejo-de-nuestra-sociedad-del-siglo-xxi\/","title":{"rendered":"El arte como reflejo de nuestra sociedad del siglo XXI"},"content":{"rendered":"
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Philipp Grolla, estudiante de Filolog\u00eda Espa\u00f1ola en la Freie Universit\u00e4t<\/em> de Berl\u00edn, escribe el siguiente comentario:<\/span><\/strong><\/p>\n

Si es correcto que el arte es un reflejo de la sociedad contempor\u00e1nea, esto implica tambi\u00e9n que cuando intentamos interpretarlo, siempre al mismo tiempo estamos deliberando sobre nosotros mismos. El arte en nuestro tiempo, entonces, constituye una forma de reflexionar sobre lo que significa ser un ser humano en el siglo XXI. Por consiguiente hay que considerar reflejo e interpretaci\u00f3n como un proceso conjunto.<\/p>\n

El arte como reflejo representa un objeto pero simult\u00e1neamente crea su significado por nuestra interpretaci\u00f3n. El arte por lo tanto es el proceso que hace inteligible la realidad para nosotros. Este tipo de auto-entendimiento y auto-conocimiento no puede ocurrir en otras\u00a0 pr\u00e1cticas sino solo en el arte (o las artes) as\u00ed que produce nuestro mundo o en otras palabras: toda la realidad es ficticia.<\/p>\n

\u00a0Una selecci\u00f3n de obras ficticias puede ser instructiva para aclararlo. En el microrrelato de Mar\u00eda Jos\u00e9 Barrios<\/a> titulado Mercado<\/em><\/strong>, por ejemplo, se pone al descubierto y se revela una estructura mental humana de hoy. Explica c\u00f3mo nos relacionamos con los objetos que nos rodean. Muestra c\u00f3mo tratamos las cosas de nuestro mundo o – en este caso – que tratamos a una persona como un objeto. El sujeto del cuento solo eval\u00faa a su abuelo por su valor mercantil. Para la gente que vive en el siglo XXI la familia ya no parece una estructura natural e importante en la que uno se puede sentir arropado. La familia a trav\u00e9s de la comercializaci\u00f3n pierde su importancia y el cuento hace perceptible ese cambio de la mentalidad.<\/p>\n

\u00a0En la misma manera el cortometraje \u201cAtenci\u00f3n al cliente<\/a>\u201d es capaz de transmitir\u00a0 el sentimiento de que todos estamos alienados en nuestro mundo propio. Vivimos en una sociedad en que la mayor\u00eda de la gente no es bastante poderosa para exigir influencia o cambiar algo. En la modernidad no existe mucha gente verdaderamente aut\u00f3noma. Nos identificamos con la abuela y con c\u00f3mo ser\u00eda vivir en un mundo que es hostil y peligroso. De este modo la pel\u00edcula influye y constituye una idea de un mundo que tememos.<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Philipp Grolla, estudiante de Filolog\u00eda Espa\u00f1ola en la Freie Universit\u00e4t de Berl\u00edn, escribe el siguiente comentario: Si es correcto que el arte es un reflejo de la sociedad contempor\u00e1nea, esto implica tambi\u00e9n que cuando intentamos interpretarlo, siempre al mismo tiempo estamos deliberando sobre nosotros mismos. El arte en nuestro tiempo, entonces, constituye una forma de […]<\/p>\n","protected":false},"author":74,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17719],"tags":[18063,18065],"class_list":["post-952","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentar","tag-mas-que-palabras","tag-microrrelatos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/letrasendanza\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/952","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/letrasendanza\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/letrasendanza\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/letrasendanza\/wp-json\/wp\/v2\/users\/74"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/letrasendanza\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=952"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/letrasendanza\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/952\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":956,"href":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/letrasendanza\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/952\/revisions\/956"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/letrasendanza\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=952"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/letrasendanza\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=952"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/letrasendanza\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=952"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}