\u00bfC\u00f3mo no reproducir esa constante divisi\u00f3n entre „nosotrxs“ y „ellxs“?<\/p>\n
Suele ser un „nosotrxs“ y un „ellxs“ que ni se explica ni se cuestiona – cargados de presunciones y prejuicios. Tal vez sea un camino f\u00e1cil y c\u00f3modo porque supone no cuestionarse. \u00bfC\u00f3mo puedo actuar desde otro lugar? \u00bfC\u00f3mo puedo escribir desde otro lugar? \u00bfC\u00f3mo puedo implicarme en el tema de la migraci\u00f3n y g\u00e9nero – que es mucho m\u00e1s que solo un tema! – sin reforzar y reproducir esas divisiones violentas que existen hoy en d\u00eda? \u00bfCu\u00e1les ser\u00edan las posibles respuestas, o mejor, preguntas? Primero voy a partir desde mi misma. \u00bfCu\u00e1l es „mi nosotrxs“, si es que existe? Quiero complicar esa pregunta empezando por m\u00ed mismo.<\/p>\n
\u00bfDe d\u00f3nde vienes? Where are you from? Woher kommst du?<\/em><\/p>\n Nunca me gust\u00f3 esa pregunta. \u00bfPor qu\u00e9? Porque sent\u00eda y siento que mi respuesta no encaja en las divisiones nacionales y locales que se esperan como respuesta. S\u00ed, tengo un pasaporte suizo. S\u00ed, crec\u00ed en Suiza (aunque me mud\u00e9 a otro continente a los 16). Bueno, mejor dicho crec\u00ed en una ciudad fronteriza en Suiza donde puedes tomar un tranv\u00eda o una bici y pasar a Francia y\/o Alemania (sin mostrar tu pasaporte en el caso de que seas visto como „blancx“) en 10-15 minutos. Pero m\u00e1s all\u00e1 de que si yo iba a cenar a un restaurante franc\u00e9s o si me iba a comprar al supermercado en Alemania…yo no soy suiza y tal vez tenga algo que ver con haber crecido en una ciudad fronteriza donde las fronteras parecen de chiste – desde mi experiencia privilegiada como „blanca“ con pasaporte rojo. \u00bfDije que no soy suiza? Tal vez me gustar\u00eda serlo – \u00bfsi eso significara ser una persona pluriling\u00fce y abierta? Un pa\u00eds tan peque\u00f1o con 4 idiomas nacionales y que es – indudablemente – un pa\u00eds de inmigraci\u00f3n – \u00bfno podr\u00eda ser un modelo para una sociedad que abrace la pluriculturalidad como algo normal? Parece que no, aunque existe una minor\u00eda luchadora que trabaja hacia eso. Cuando mis padres migraron a Suiza fueron marcados como „otros“, por m\u00e1s que sean europeos y manejen el idioma (aunque los dialectos suizo-alemanes se diferencian mucho del alem\u00e1n est\u00e1ndar, un tema que da para otra entrada de blog). Y eso me marc\u00f3 a mi – tanto como mis experiencias de haber vivido en otros pa\u00edses, de tener amigxs del alma en muchas partes del mundo. Llego a la conclusi\u00f3n que todo eso me marca, me hace algo, me sigue formando como alguien, pero nada de eso se traduce a una categor\u00eda nacional. Y creo que eso no deber\u00eda ser una deficiencia, de hecho me parece lindo. Pero tambi\u00e9n creo que no basta que yo – individualmente y como beneficiaria de muchos privilegios – me construya mi propia identidad. Creo que es un camino que se tiene que construir colectivamente – con el objetivo de crear un mundo donde todxs tengamos los mismos derechos y posibilidades de existir y de convivir – mas all\u00e1 de como nos autodefinamos y de como seamos definidxs.<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo se hace eso?<\/em><\/strong> Estoy encontrando en el teatro una herramienta potente para abrir paso hacia espacios l\u00fadicos, que se acercan mucho a aquel mundo con el que yo sue\u00f1o. Ahora quisiera compartir esta pregunta compleja con mis amigxs con los que estoy armando el primer „Festival Internacional Comunitario – Conviviendo sin Fronteras“<\/a>\u00a0en La Carpio (San Jos\u00e9), la comunidad binacional m\u00e1s grande en Costa Rica. En el marco de nuestro festival de teatro social\/del oprimido partimos desde las siguientes preguntas: \u00bfCu\u00e1les son las fronteras humanas que creamos?<\/em> \u2013 pero sobre todo: \u00bfC\u00f3mo podemos desenmascarar a trav\u00e9s del teatro estas construcciones sociales que generan la exclusi\u00f3n de seres, igualmente, humanos?<\/em><\/p>\n Josema Enr\u00edquez <\/strong><\/p>\n Esta \u00faltima pregunta es muy potente. Una de mis b\u00fasquedas en los talleres que vengo desarrollando con Sarah es crear un espacio de respeto, donde podamos trabajar con todo lo que nos compone como personas. En referencia a la discriminaci\u00f3n, esto implica establecer mucha escucha en el grupo y respetar opiniones que van en contra de nuestros principios.<\/p>\n A la hora de crear escenas, cuando discutimos sobre contenidos y formas, considero que el mejor camino es hablar desde m\u00ed, desde mi experiencia y poner todo eso de forma transparente siempre que tenga ganas de hacerlo. Creo que no podemos proponer a nadie que explore sus propios racismos, machismos\u2026 si no lo hacemos nosotrxs mismxs como talleristas. Y \u00bfc\u00f3mo se hace eso? Bueno, pienso que s\u00f3lo podemos buscar, probar hacer juegos, ejercicios, combinarlos crear otros nuevos, hacer improvisaciones concretas referentes a los temas que queramos trabajar… pero \u00bfc\u00f3mo incluirnos a nosotrxs como facilitadorxs, sin que nos quedemos en esa posici\u00f3n c\u00f3moda del o de la que mira desde fuera, desde el c\u00f3modo asiento de la directora-director? En fin, creo que es bueno generar materiales en torno al tema \u201cexclusi\u00f3n\u201d discutir, reflexionar s\u00ed y adem\u00e1s, para m\u00ed hay un momento donde quiz\u00e1s el trabajo debe ser m\u00e1s desde el cuerpo, explorar desde ah\u00ed, menos hablado, aunque la reflexi\u00f3n puede ser algo muy rico. Me encuentro en un momento donde me interesa m\u00e1s un teatro m\u00e1s f\u00edsico, menos hablado.<\/p>\n Enlaces de inter\u00e9s: <\/u><\/strong><\/p>\n Festival Internacional Comunitario – Conviviendo Sin Fronteras (Diciembre 2016)<\/em><\/strong><\/p>\n M\u00e1s informaci\u00f3n:<\/p>\n https:\/\/www.asociacionmasaya.org\/blog\/?page_id=2795<\/a><\/p>\n Campa\u00f1a de crowdfunding:<\/p>\n