La poblaci\u00f3n migrante es considerada una de las poblaciones m\u00e1s vulnerables dentro del contexto americano, as\u00ed que se presenta la necesidad de la defensa de los derechos de esa poblaci\u00f3n. Sin embargo, el trabajo social con migrantes se ve dificultado por las mismas discriminaciones que sufre la poblaci\u00f3n migrante: el crimen organizado, la exclusi\u00f3n y xenofobia por parte de la poblaci\u00f3n de acogida y la represi\u00f3n estatal limitan las posibilidades de trabajar en pro de una transformaci\u00f3n social. Adem\u00e1s, la alta movilidad de la poblaci\u00f3n restringe la opci\u00f3n de un trabajo que garantice sostenibilidad, as\u00ed que muchas instituciones se limitan a actividades puntuales sin efectos a mediano o largo plazo.<\/p>\n\n\n\n
Antes esos obst\u00e1culos, las organizaciones de la sociedad civil se ven enfrentados con la necesidad de desarrollar formas de trabajar en pro de los derechos de las personas migrantes, que respondan a esos retos y que tengan un impacto sostenible. A continuaci\u00f3n, se presenta un proyecto que se llev\u00f3 a cabo en Tapachula, M\u00e9xico y Esquipulas, Guatemala, que utiliz\u00f3 la recreaci\u00f3n y el deporte, particularmente el f\u00fatbol, como m\u00e9todos para el trabajo social. En el marco de este proyecto, Maricruz Garc\u00eda Mart\u00ednez, psic\u00f3loga, trabaj\u00f3 en un albergue y varias escuelas en Tapachula, y acord\u00f3 compartirnos su experiencia de trabajo.<\/p>\n\n\n\n
Hola Maricruz, nos puede contar un poco del proyecto del cu\u00e1l form\u00f3 parte y de t\u00fa rol personal dentro del proyecto?<\/em><\/p>\n\n\n\n El proyecto se desarroll\u00f3 en dos fases, la primera fue de diagnostico y acercamiento a los albergues, para saber si el proyecto era viable. Mi participaci\u00f3n en ese momento fue como voluntaria en los procesos que se requer\u00edan en las actividades que desarrollaba el Servicio Jesuita que daba atenci\u00f3n a personas migrantes y solicitantes de refugio. Se contaba con un comedor para personas migrantes, aqu\u00ed apoyaba en servir la comida y aseo del espacio, de igual forma contaba con un dormitorio, para quienes llegaban a la comunidad y no ten\u00edan un espacio donde dormir y ducharse, las y los recibiamos en las noches (s\u00f3lo pod\u00edan estar 3 noches). Otra actividad era el centro comunitario, aqu\u00ed brindamos espacios de recreaci\u00f3n y cohesi\u00f3n entre las personas migrantes y poblaci\u00f3n de acogida, con la finalidad de evitar la xenofobia.<\/p>\n\n\n\n Adem\u00e1s de dar atenci\u00f3n psicosocial en el albergue donde se albergaban a personas solicitantes de refugio, aqu\u00ed realizaba actividades l\u00fadicas y de f\u00fatbol 3 con ni\u00f1as, ni\u00f1os y adolescentes solicitantes de refugio y de acogida, otras actividades eran de baile y c\u00edrculo entre las mujeres, as\u00ed como din\u00e1micas familiares.<\/p>\n\n\n\n En la segunda fase cambiamos de espacio y de comunidad, aqu\u00ed hice un trabajo como facilitadora de din\u00e1micas psicosociales usando el f\u00fatbol 3 como herramienta de cohesi\u00f3n y promoci\u00f3n de los derechos de las personas migrantes. En este espacio trabaj\u00e9 con ni\u00f1as, ni\u00f1os, adolescentes, mujeres y hombres de Honduras, Guatemala, El Salvador, Hait\u00ed, Venezuela y Cuba, quienes en su mayor\u00eda estaban solicitando refugio en M\u00e9xico. Cabe mencionar que de acuerdo a la ley de migraci\u00f3n de M\u00e9xico, la solicitud debe ser atendida en un periodo no mayor a 45 d\u00edas, sin embargo, la demanda se dispar\u00f3 a un 400% por lo que el tiempo de respuesta de la Secretar\u00eda de Migraci\u00f3n pod\u00eda ser de 6 a 9 meses, ese permit\u00eda tener un trabajo mayor con las personas.<\/p>\n\n\n\n Otra de las funciones que desarroll\u00e9 dentro del proyecto, fue coordinar y ser coautora de una metodolog\u00eda para el trabajo con personas migrantes y de acogida llamada \u201cGu\u00eda de acompa\u00f1amiento psicosocial para la poblaci\u00f3n y de acogida: mis derechos viajan conmigo\u201c. <\/p>\n\n\n\n Cu\u00e1les enfoques y metodolog\u00edas usaron para el trabajo con la poblaci\u00f3n meta?<\/em><\/p>\n\n\n\n El principal enfoque que usamos fue el de derechos humanos, ya que, es un enfoque que nos permite promover la vida digna de todas las personas, adem\u00e1s de un enfoque de g\u00e9nero y un enfoque psicosocial que nos permiti\u00f3 abordar y explicar la situaci\u00f3n de las personas o comunidades que se enfrentan a contextos de violencia; de igual forma se us\u00f3 el enfoque de interseccionalidad.<\/p>\n\n\n\n La metodolog\u00eda que usamos fue el \u201cf\u00fatbol 3\u201c cuyo objetivo es generar y desarrollar capacidades organizativas, autogestivas y de desarrollo en las comunidades, que permitan la defensa de los derechos humanos, la equidad de g\u00e9nero y la construcci\u00f3n de paz.<\/p>\n\n\n\n Nos puede presentar en m\u00e1s detalle la metodolog\u00eda del f\u00fatbol3?<\/em><\/p>\n\n\n\n Esta metodolog\u00eda es llamada de tal forma ya que, se conforma por \u201c3 tiempos\u201d. El momento de establecer los acuerdos del partido, el partido y la reflexi\u00f3n final. Cabe resaltar que el f\u00fatbol3 se juega sin \u00e1rbitros sino con el acompa\u00f1amiento de personas mediadoras, por lo que las y los jugadores deben aprender a resolver los conflictos por s\u00ed mismos\u00a0 a trav\u00e9s del di\u00e1logo y acuerdos mutuos. El f\u00fatbol3 puede ser jugado por cualquier persona, en cualquier lugar y se puede utilizar para abordar cualquier problem\u00e1tica social. <\/p>\n\n\n\n Cu\u00e1les fueron los principales retos y dificultades durante el proyecto<\/em>?<\/strong><\/p>\n\n\n\n M\u00e9xico se caracteriza por ser un pa\u00eds multicultural, por lo que cada regi\u00f3n es diversa en clima, cultura, comida etc., a\u00fan siendo mexicana, era ajena al contexto que se vive en el sur de mi pa\u00eds, yo he desarrollado mi vida personal y profesional en la zona centro. El desconocimiento de Tapachula, Chiapas y pocas redes de apoyo era una limitante para actuar de manera m\u00e1s autogestiva o din\u00e1mica.<\/p>\n\n\n\n Otra de las dificultades fue el idioma, si bien en su mayor\u00eda eran personas hablantes del castellano, hab\u00eda un grupo considerable de personas haitianas que hablaban franc\u00e9s, su cultura es muy distante a la centroamericana, la discriminaci\u00f3n que viven por su color de piel, la desconfianza que tienen por todas la situaciones que viven en el trayecto de su pa\u00eds a M\u00e9xico, hacia que fuera un grupo excluido y que se excluyeran. El reto era hacernos entender y que se integraran al resto del grupo. La metodolog\u00eda del f\u00fatbol nos permiti\u00f3 hacer eso, ya que, es un tema universal que une a las poblaciones.<\/p>\n\n\n\n Como he mencionado, la mayor\u00eda de las personas que atendimos eran solicitantes de refugio, esto quiere decir que han salido del pa\u00eds para salvaguardar su vida, algunas de estas personas a\u00fan segu\u00edan siendo perseguidas por las pandillas, por lo que se ten\u00eda que resguardar su seguridad.<\/p>\n\n\n\n Cu\u00e1les medidas de autocuidado tomaron para cuidar el bienestar emocional del equipo de trabajo?<\/em><\/p>\n\n\n\n Algunas de las acciones que realizamos para el autocuidado era reunirnos el equipo de M\u00e9xico y Guatemala para platicar sobre nuestro bienestar, de igual forma nos reunimos con el equipo coordinador.<\/p>\n\n\n\n De manera personal, realizaba ejercicio, meditaciones y desde hace tiempo me encontraba en terapia psicol\u00f3gica. Que si bien desconoc\u00eda el contexto de Tapachula, me sent\u00eda en confianza al estar en mi pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n Por qu\u00e9 decidieron trabajar con poblaci\u00f3n de acogida?<\/em><\/p>\n\n\n\n Existen prejuicios sobre la poblaci\u00f3n migrante y refugiada; que si llegan para quitar el poco trabajo, o que son delincuentes, o son sucios y las calles las dejan llenas de basura, no conocen las realidades por las que salen de sus pa\u00edses, por lo que era importante sensibilizar a la poblaci\u00f3n de acogida que las personas que llegan tienen derechos, que en sus pa\u00edses eran amenazados de muerte y que en sus pa\u00eds no se estaba garantizando su seguridad.<\/p>\n\n\n\n Adem\u00e1s que desde el enfoque que trabajamos, los derechos humanos, buscamos que a las personas se les reconozca su dignidad.<\/p>\n\n\n\n C\u00f3mo eval\u00faa la situaci\u00f3n actual en la zona fronteriza M\u00e9xico\/Guatemala?<\/em><\/p>\n\n\n\n Actualmente por las condiciones de la pandemia por Covid-19, el paso de las personas disminuy\u00f3, ya que, se cerr\u00f3 la frontera M\u00e9xico-Guatemala, de igual forma la vigilancia fue menor.<\/p>\n\n\n\n Los rezagos econ\u00f3micos que tiene el pa\u00eds y la zona han incrementado, por lo que disminuye el trabajo para las personas locales y migrantes.<\/p>\n\n\n\n De igual forma los tr\u00e1mites de solicitud de refugio fueron lentos, por lo que la estancia de las personas se prolong\u00f3.<\/p>\n\n\n\n Nos puede contar un poco m\u00e1s del manual que se hizo? Qu\u00e9 se puede esperar del contenido?<\/em><\/p>\n\n\n\n Consideramos que la herramienta de f\u00fatbol fue una estrategia novedosa que nos permiti\u00f3 tener una aceptaci\u00f3n favorable y que era importante sistematizar la experiencia de trabajo, por lo que de esta forma se cre\u00f3 el manual \u201cGu\u00eda de acompa\u00f1amiento psicosocial para la poblaci\u00f3n y de acogida: mis derechos viajan conmigo\u201c.<\/p>\n\n\n\n El contenido de la gu\u00eda, en un primer momento se encuentra del contexto de los pa\u00edses del tri\u00e1ngulo norte (Guatemala, El Salvador y Honduras) y M\u00e9xico, con la finalidad de saber c\u00f3mo vive la poblaci\u00f3n y que les orilla a salir de su pa\u00eds. Seguido de esto se describen los principios con los que trabajamos y consideramos deben trabajar las personas en contacto con las migrantes. Posteriormente se hace una propuesta de intervenci\u00f3n psicosocial donde se describen diversas actividades y tem\u00e1ticas que se pueden desarrollar con la poblaci\u00f3n migrante, de acogida y estrategias de autocuidado para el equipo de atenci\u00f3n psicosocial.<\/p>\n\n\n\n De igual forma se presentan las experiencias de quienes trabajamos y en el anexo se encuentran algunas rutas por las que viajan las personas migrantes, leyes donde se establecen los derechos y formas de garantizar los derechos de las y los migrantes.<\/p>\n\n\n\n