{"id":18374,"date":"2020-06-06T17:50:29","date_gmt":"2020-06-06T15:50:29","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/nederlands\/?p=18374"},"modified":"2020-06-06T18:25:58","modified_gmt":"2020-06-06T16:25:58","slug":"rutte_hermans_zwartepiet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/nederlands\/2020\/06\/06\/rutte_hermans_zwartepiet\/","title":{"rendered":"M. Rutte, W.F. Hermans en Zwarte Piet"},"content":{"rendered":"<p class=\"md-end-block md-p\"><span class=\"md-plain\">Het vermoorden van George Floyd en de actuele <\/span><span class=\"md-pants \">\u2018<\/span><span class=\"md-plain\">Black Lives Matter<\/span><span class=\"md-pants \">\u2019<\/span><span class=\"md-plain\">-beweging hebben ook in Nederland weer een discussie over racisme losgemaakt. En in Nederland gaat zo<\/span><span class=\"md-pants \">\u2019<\/span><span class=\"md-plain\">n discussie dan uiteraard meteen ook weer over Sinterklaas en Zwarte Piet. Collega Johanna Bundschuh-van Duikeren heeft het daar eerder over gehad <a href=\"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/nederlands\/2017\/12\/06\/postmodern-pietenparadijs\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">in deze blog<\/a>.<br \/>\n<\/span><\/p>\n<p class=\"md-end-block md-p\"><span class=\"md-plain\">Premier Rutte zei nu tijdens een debat in de Tweede Kamer dat hij de afgelopen paar jaar anders is gaan denken over Zwarte Piet. Nog 2013 vond hij die hele discussie onzin, want <\/span><span class=\"md-pants \">\u201c<\/span><span class=\"md-plain\">Zwarte Piet is nou eenmaal zwart, daar kan ik niets aan veranderen<\/span><span class=\"md-pants \">\u201d<\/span><span class=\"md-plain\"> (<\/span><span class=\"md-meta-i-c md-link\"><a href=\"https:\/\/nos.nl\/artikel\/564038-rutte-piet-is-nou-eenmaal-zwart.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span class=\"md-plain\">NOS<\/span><\/a><\/span><span class=\"md-plain\">, 18 oktober 2013), maar ondertussen heeft hij zelf <\/span><span class=\"md-pants \">\u201c<\/span><span class=\"md-plain\">grote veranderingen doorgemaakt over Zwarte Piet<\/span><span class=\"md-pants \">\u201d<\/span><span class=\"md-plain\"> (<\/span><span class=\"md-meta-i-c md-link\"><a href=\"https:\/\/nos.nl\/artikel\/2336254-rutte-ik-ben-anders-gaan-denken-over-zwarte-piet.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span class=\"md-plain\">NOS<\/span><\/a><\/span><span class=\"md-plain\">, 5 juni 2020). De druk om af te stappen van deze <\/span><span class=\"md-pants \">\u2018<\/span><span class=\"md-plain\">traditie<\/span><span class=\"md-pants \">\u2019<\/span><span class=\"md-plain\"> wordt alsmaar groter, maar Rutte wil niemand iets voorschrijven. Hij verwacht dat er door de maatschappelijke ontwikkelingen over een paar jaar nauwelijks nog Zwarte Pieten zullen zijn. Gelukkig, denken we dan maar. Maar aan de andere kant weten we dat deze discussie nu al minstens vijftig jaar aan de gang is\u00a0<\/span>\u2013 <span class=\"md-plain\">en Zwarte Piet is er nog steeds. <\/span><\/p>\n<p class=\"md-end-block md-p\"><span class=\"md-plain\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-18376\" src=\"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/nederlands\/files\/2020\/06\/cover-188x300.jpg\" alt=\"\" width=\"169\" height=\"270\" srcset=\"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/nederlands\/files\/2020\/06\/cover-188x300.jpg 188w, https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/nederlands\/files\/2020\/06\/cover.jpg 482w\" sizes=\"auto, (max-width: 169px) 100vw, 169px\" \/>De vraag waarom Sinterklaas nooit zwart is en Zwarte Piet nooit wit speelt al een rol in een boek van W.F. Hermans uit 1969. Hermans publiceerde toen <\/span><span class=\"md-pair-s \"><em><span class=\"md-plain\">De laatste resten tropisch Nederland<\/span><\/em><\/span><span class=\"md-plain\">, een verslag van zijn reis naar Suriname en de Nederlandse Antillen. Hij heeft deze reis samen met zijn vrouw Emmy Meurs gedaan, die zelf van Surinaamse afkomst was. Het boek is in veel opzichten verbazingwekkend actueel, maar in andere opzichten ook duidelijk een kind van zijn tijd. Zo praat Hermans<\/span><span class=\"md-plain\"> over <\/span><span class=\"md-pair-s \"><em><span class=\"md-plain\">negers<\/span><\/em><\/span><span class=\"md-plain\"> en het Sranan heet bij hem nog <\/span><span class=\"md-pair-s \"><em><span class=\"md-plain\">Negerengels<\/span><\/em><\/span><span class=\"md-plain\">. Hij is zich wel degelijk ervan bewust dat deze terminologie ook in zijn tijd al problematisch wordt gevonden, maar <\/span><span class=\"md-pair-s \"><em><span class=\"md-plain\">neger<\/span><\/em><\/span><span class=\"md-plain\"> is voor hem geen scheldwoord in het Nederlands, schrijft hij. <\/span><\/p>\n<p class=\"md-end-block md-p\"><span class=\"md-plain\">Hij vertelt over een <\/span><span class=\"md-pants \">\u2018<\/span><span class=\"md-plain\">teach-in<\/span><span class=\"md-pants \">\u2019<\/span><span class=\"md-plain\"> op Cura\u00e7ao, waar hij voor was uitgenodigd en waar het onder andere ging over vragen van racisme en discriminatie (hoofdstuk 20). In zijn verslag toont hij zich bewust van het feit dat het n-woord <\/span><span class=\"md-pants \">\u201c<\/span><span class=\"md-plain\">in deze streken wel degelijk een minachtende klank [heeft]. Het is geen neutrale rasaanduiding, zoals in Nederland.<\/span><span class=\"md-pants \">\u201d<\/span><span class=\"md-plain\"> Is er zoiets als een <\/span><span class=\"md-pants \">\u2018<\/span><span class=\"md-plain\">neutrale rasaanduiding<\/span><span class=\"md-pants \">\u2019<\/span><span class=\"md-plain\">, vragen wij ons vandaag af, maar deze vraag speelde vijftig jaar geleden nog geen rol, tenminste niet voor Hermans. <\/span><\/p>\n<p class=\"md-end-block md-p\"><span class=\"md-plain\">In het verslag over de Cura\u00e7aose <\/span><span class=\"md-pants \">\u2018<\/span><span class=\"md-plain\">teach-in<\/span><span class=\"md-pants \">\u2019<\/span><span class=\"md-plain\"> gaat Hermans dus ook in op de discussie over Zwarte Piet. Want, zo merkt hij enigszins cynisch op, elke zwarte schrijver doet je <\/span><span class=\"md-pants \">\u201c<\/span><span class=\"md-plain\">na enige momenten conversatie [<\/span><span class=\"md-pants \">\u2026<\/span><span class=\"md-plain\">] de bekentenis dat hij een essay over Sinterklaas en Zwarte Piet geschreven heeft.<\/span><span class=\"md-pants \">\u201d<\/span><span class=\"md-plain\"> Het ging ook toen al over de vraag of Zwarte Piet racistisch en discriminerend is. Hermans schrijft:<\/span><\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"md-end-block md-p\"><span class=\"md-plain\">Je [<\/span><span class=\"md-pants\">\u2026<\/span><span class=\"md-plain\">] kunt bij jezelf denken dat de strijd voor rassengelijkheid misschien wel niet gediend wordt met zulke kleinzerigheden. Maar bij langer verblijf op de Antillen, na vernomen te hebben met hoeveel fanatisme sommige mensen (gezagsdragers) dit feest organiseren, begin je je wel af te vragen of in deze landen het Sinterklaasfeest misschien nog een ander aspect heeft, behalve het stimuleren van de kleinhandel, zoals bij ons. Die vraag kan niet ontkennend worden beantwoord. Ik geloof niet dat het allemaal verbeelding is, wanneer de negers denken dat deze folklore in stand gehouden wordt om hen iets te laten voelen. <\/span> <span class=\"md-plain\">Op zijn minst genomen is het tactloos dat het gebeurt. <\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"md-end-block md-p\"><span class=\"md-plain\">Het is dus niet alleen onnozelheid, Hermans veronderstelt wel degelijk ook opzet; het gaat erom de folklore in stand te houden om de zwarten <\/span><span class=\"md-pants \">\u201c<\/span><span class=\"md-plain\">iets te laten voelen<\/span><span class=\"md-pants \">\u201d<\/span><span class=\"md-plain\">. <\/span><\/p>\n<p class=\"md-end-block md-p\"><span class=\"md-plain\">Het hele hoofdstuk uit <\/span><span class=\"md-pair-s \"><em><span class=\"md-plain\">De laatste resten tropisch Nederland<\/span><\/em><\/span><span class=\"md-plain\"> maakt duidelijk dat deze kwestie toen al zeer gevoelig lag, zeker op de Antillen. En ik ga ervan uit dat deze gevoeligheden ook vijftig jaar geleden al bekend waren in Nederland. W.F. Hermans was immers iemand die veel gelezen werd en wiens stem gewicht had. Desondanks vinden we ook nu nog steeds dezelfde oude argumenten ter verdediging van het <\/span><span class=\"md-pants \">\u2018<\/span><span class=\"md-plain\">onschuldige kinderfeest<\/span><span class=\"md-pants \">\u2019<\/span><span class=\"md-plain\"> en van de traditie en de Nederlandse identiteit enz. <\/span><\/p>\n<p class=\"md-end-block md-p\"><span class=\"md-plain\">Je kunt je afvragen, of het achter al deze <\/span><span class=\"md-pants \">\u2018<\/span><span class=\"md-plain\">argumenten<\/span><span class=\"md-pants \">\u2019<\/span><span class=\"md-plain\"> uiteindelijk niet toch (ook) erom gaat <\/span><span class=\"md-pants \">\u201c<\/span><span class=\"md-plain\">hen iets te laten voelen<\/span><span class=\"md-pants \">\u201d<\/span><span class=\"md-plain\">. Dat idee kan men in ieder geval krijgen wanneer men kijkt naar de commentaren op social media over het nieuwe Zwarte Piet-standpunt van premier Rutte. <\/span><span class=\"md-plain\"> En ook Geert Wilders maakt op 5 juni meteen duidelijk (via <\/span><span class=\"md-meta-i-c md-link\"><a href=\"https:\/\/twitter.com\/geertwilderspvv\/status\/1268787436114661376\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span class=\"md-plain\">Twitter<\/span><\/a><\/span><span class=\"md-plain\">): <\/span><span class=\"md-pants \">\u201c<\/span><span class=\"md-plain\">De PVV hecht w\u00e9l aan nationale tradities, voor ons zal Zwarte Piet altijd zwart blijven!<\/span><span class=\"md-pants \">\u201d<\/span><\/p>\n<p class=\"md-end-block md-p\"><span class=\"md-plain md-expand\">Het fanatisme waarmee men in Nederland ondanks alle kritiek nog steeds vasthoudt aan de racistische Zwarte-Piet-\u2018traditie\u2019 maakt duidelijk dat het om veel meer gaat dan om een \u2018onschuldig kinderfeest\u2019. Zelfs Rutte lijkt nu eindelijk te hebben begrepen dat ook deze kwestie bij de actuele discussies over racisme en discriminatie hoort. <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Het vermoorden van George Floyd en de actuele \u2018Black Lives Matter\u2019-beweging hebben ook in Nederland weer een discussie over racisme losgemaakt. En in Nederland gaat zo\u2019n discussie dan uiteraard meteen ook weer over Sinterklaas en Zwarte Piet. Collega Johanna Bundschuh-van Duikeren heeft het daar eerder over gehad in deze blog. Premier Rutte zei nu tijdens [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1127,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,1207,720],"tags":[1542,116],"class_list":["post-18374","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-allgemein","category-karibik","category-niederlande","tag-kultur","tag-politik"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/nederlands\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18374","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/nederlands\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/nederlands\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/nederlands\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1127"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/nederlands\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18374"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/nederlands\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18374\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18384,"href":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/nederlands\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18374\/revisions\/18384"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/nederlands\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18374"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/nederlands\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18374"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.fu-berlin.de\/nederlands\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18374"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}