Praxisbezug der Islamwissenschaft

Recherchieren, lesen, diskutieren, schreiben: Eine Einführung in die Geisteswissenschaften entlang Edward Saids "Orientalism"

Monatsarchiv für Januar 2012

Reaktionen und Kritik (2.2.-16.2.)

Liebe Teilnehmer_innen des ABV Kurses, Nachdem wir uns ausgiebig mit einigen theoretisch-methodologischen Grundlagen für Saids Überlegungen zu Orientalist beschäftigt haben und dafür ein bisschen mehr Zeit benötigt haben, als ursprünglich von mir anvisiert, müssen wir das restliche Programm ein bisschen straffen. Allerdings hoffe ich, dass dieses Programm nicht nur Frustration sondern auch Interesse und Verständnis […]

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Archiv (26.1.)

Liebe Teilnehmer_innen des ABV Moduls, Ich habe eben die Texte für die nächste Woche durchgesehen und dabei ist mir deutlich geworden, was für extreme Unterschiede sowohl in Länge als auch Komplexität zwischen beiden bestehen. Deswegen möchte ich vorschlagen, dass Sie all zunächst den Auszug aus Foucaults Archäologie des Wissens lesen und sich den Text von […]

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Ergänzung: Analyse von Diskursen (19.1.)

Anbei der Link zu dem von Herrn Diehl erwähnten Artikel über die Regeln bei der Evakuierung von Schiffen in der Süddeutschen vom 19. Jan 2012 (S.): PDF, Webseite. Außerdem hat uns Herr Hahn einen Scan des 4. Kapitels von Landwehrs Buch zur Historischen Diskursanalyse zur Verfügung gestellt. Landwehr, Achim. “4. Historische Diskursanalyse.” In Historische Diskursanalyse. […]

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Ergänzung: Gramsci (8.1.)

Als Ergänzung zu unserer letzten Sitzung wollte ich Ihnen noch die bibliographischen Angaben zu dem von Chantal Mouffe herausgegebenen Buch geben: Mouffe, Chantal. Gramsci and Marxist Theory. London, Boston, Henley: Routledge & Kegan Paul, 1979. Bezüglich unserer Diskussion zum Begriff der bürgerlichen Gesellschaft und dem Wandel in den Konzeptionen von Basis und Überbau, ist darin […]

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Praktisches I: Textgattungen und Tastaturlayouts (17.11.)

Nacherzählung, Zusammenfassung, Rezension Nacherzählung: folgt der Struktur des Textes, präsentiert den Inhalt meistens knapper Zusammenfassung: trennt sich von der Struktur des Textes, bleibt aber beim Inhalt und präsentiert keine eigene Bewertung Was ist die Struktur? Was ist die Fragestellung? Was ist der Gegenstand? Was sind die Thesen? Was ist das Argument? Was ist das Ziel […]

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Orientalism I (17.11.-8.12.)

Mit Hinblick auf die von Reinkowski und Poya gestellte Frage “Ist es dem Fach überhaupt gelungen, sich von den Paradigmen des Orientalismus des 19. und 20. Jahrhunderts zu entfernen?” und die von Ihnen verfassten Texte, werden wir die folgenden Themen weiterverfolgen. Was ist Orientalismus? Was hat Said geschrieben? Auf wen und was bezieht er sich? […]

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Gramsci, Foucault, Derrida (15.12.-19.1.)

Hegemonie, bürgerliche Gesellschaft, Diskurs und Archiv Wie gestern (8 Dezember 2011) besprochen, sende ich Ihnen in dieser Mail die Literaturangaben und Texte für die nächsten Sitzungen, in denen wir uns bis Mitte Januar mit den Grundlagen für Saids Überlegungen zu Hegemonialem Diskurs sowie dem Archiv beschäftigen werden. Viele Texte zu diesen theoretischen Grundlagen eines liguistic […]

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Unbehagen in der Islamwissenschaft (27.10.)

27.10.2011: Unbehagen in der Islamwissenschaft Was ist Islamwissenschaft im 21. Jahrhundert? Und warum betreiben Sie diese? Lektüre Poya, Abbas, and Maurus Reinkowski. “Einführung: Was Soll Islamwissenschaft Bedeuten?” In Das Unbehagen in der Islamwissenschaft: Ein Klassisches Fach im Scheinwerferlicht der Politik und der Medien. Edited by Abbas Poya and Maurus Reinkowski. Bielefeld: transcript, 2008: 9-15. Leitfragen […]

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