SoSe 2024

• Aimée Doms, Linus Broll, Jonas Pfeifer und Nike Fuchs: In Sight Podcast (Audiodatei)
• Serrano Quella, Cristina, Versäumte Aufarbeitung? Der Umgang westlicher Universitäten mit ihrem kolonialen Erbe.

WiSe 2023/24

• Kim-Margaux Déniel: Diskriminierung und Selbsthass durch rassistisch geprägte Schönheitsideale: Die Körperpolitik des Colorismus
• Julika Likus: Die soziale Konstruktion von Krankheit – Hysterie als Beispiel für die Reproduktion von Stereotypen in der Medizin
• Viktoria Reichenbacher: Femmephobia in der Gesellschaft und in queeren Communities
• Mia Taheri: Entwicklung von Inter*-Rechten in der medizinischen Gesetzgebung

SoSe 2023

• Melanie Appel: Das kollektive Fremdeln – Wie Rassismus die Demokratie zersetzt
• Munaam Baig: Die Kolonialzeit, Unabhängigkeitsbewegung und die Formung des heutigen Pakistans
• Elise Ferdoun Kedik: Die Auswirkungen von Trans*feindlichkeit auf die psychische Gesundheit von trans* Personen
• Tilde Funk: Global-mediale Verantwortung und Aufarbeitung rassistischer Darstellungen in Disney-Klassikern
• Paula Härtge, Frauen in Konflikt- und Kriegssituationen: Beiträge, Herausforderungen und Potentiale
• Nele Lorenz: Inwiefern haben gesellschaftliche Konzepte von Männlichkeit einen Einfluss auf die Diagnostik von Depressionen bei Männern?
• Alexios Iliadis: Anti-Genderist Paranoia in the Sunny State
• Atanasova Polinda: Geschlechtergerechte Gesundheitsversorgung: Herausforderungen und Defizite

WiSe 2022/23

• Anonym: Kolonialmedizinische Verbrechen am Beispiel von Robert Koch
• Eva Briegel: Geschlechtervielfalt in Musikwirtschaft und Livebranche
• Hannah Held, Jule Kocherscheidt, Lino-Noel Leichsenring, Charlotte Riemer: Die neue Generation Mann? Von Alpha-Männern, Online-coaches und fragile masculinity (Audiodatei)
• JeongA Hwang: Where are you from? Inwieweit hinter dieser Frage Rassismus steckt?
• John Krakow: Von der Pathologisierung zur Selbstbestimmung – Betrachtung des TSG im Hinblick auf das Selbstbestimmungsgesetz
• Emilia Maise: Neoliberalismus und Postfeminismus: Die Unterminierung des kritischen Ansatzes
• Eva Schießl: Mental Load – feministischer Kampfbegriff oder fruchtbares Konzept, um Geschlechtergerechtigkeit neu zu denken?
• Kim Winters: Who matters? (Fehlende) Diversität in der deutschen Klimabewegung

SoSe 2022

• Anonym: Wieso Klassismus als Diskriminierungsform anerkannt werden sollte. Ein Essay
• Lara Alexandra Bellu: Geschlechtssensible Medizin: Hintergrund und Notwendigkeit am Beispiel der Aufmerksamkeit-Defizit-Hyperaktivitäts-Störung (ADHS)
• Lena Hackauf: Die Rolle der Sprache im Alltagsrassismus
• Lynn Hruschka: Bourdieus’ Habitus und seine Relevanz für die Klassismus-Forschung
• Amelie Kloas: Check your privilege – und dann? Die Individualisierung des Klassismus-Begriffs und die neo-liberale Vereinnahmung von Diversity
• Alina Riekes: Von „nerds“ und „booth babes“ – Die Entwicklung von Sexismus in der Videospielindustrie von Mitte des 20. Jahrhunderts bis heute
• Jessica Rorison: Diskriminierung im Gesundheitssektor. Die Auswirkungen von Medical Gaslighting und Diskriminierung auf Minderheitengruppen und Frauen
• Constanze Luise Selegrad: Einnerung an die deutsche Kolonialgeschichte im Bildungsplan Baden-Württembergs mit Fokus auf dem Völkermord der Herero und Nama
• Tomke Thielebein: Be_hinderung ist ein Konstrukt
• Tomke Thielebein: Klassismus im Bildungssystem
• Nikita Kara Helena Träder: Fall 218: Die gestohlenen Frauenstimmen und andere patriarchale Detektivgeschichten
• Alina Wusits: Stereotype Threat: Beeinflussung der akademischen Identität durch Stereotype und ihre Auswirkungen

WiSe 2021/22

• Anonym: Essay zum Thema Gendergerechte Sprache
• Mina Basergan: Das Konstrukt der weiblichen Jungfräulichkeit
• Lotta Klister: Die post-koloniale Zeug*innenschaft der afro-deutschen Community – Sichtbarmachung von Rassismus als Form der kolonialen Kontinuität in Deutschland
• Nadine Schicke: Frauenhass und Antifeminismus – Misogynie als erwartete Normalität

SoSe 2021

• Nelli Abdullaeva: The Bechdel Test and Gender Equality in the Film Industry: the issues of an oversimplified analysis in assessing the representation of women in cinema
• Vio Beetz: Racial Profiling und die Polizei. Eine Überlegung bezüglich institutionellem Rassismus und dessen Überwindung
• Solva Bergmann: Rassismuskritische Bildung und Aufarbeitung der Kolonialgeschichte an deutschen Schulen: Aktuelle Bestandsaufnahme und Herausforderungen für die Zukunft
• Carolin Brede: Bildung zur Akzeptanz von Vielfalt (Diversity) als Thema des Rahmenlehrplans Berliner Schulen
• Sofia Buchner: Arielle, die Schwarze, dänische Meerjungfrau
• Jacqueline Franz: Ein Essay über Rassismus im Gesundheitswesen
• Avital Ginzburg: Zum Mitdenken muss ein Mensch erst mal denken oder inwiefern geschlechtergerechte Sprache einen wichtigen Einfluss auf unser Denken hat
• Marius Glaser: Sollten wir uns von der Männlichkeit verabschieden? Eine historisch-soziologische Analyse zur Toxischen Männlichkeit und ihre Begriffsproblematik
• Lars Harder: Against Carceral Feminism: Warum härtere oder höhere Strafen nichts gegen häusliche und sexualisierte Gewalt ausrichten können
• Paula Kleuters: Gendern ist Weltsicht: Ein Plädoyer für gendergerechte Sprache
• Jody A. Pinkrah: Welcher Zusammenhang lässt sich zwischen kultureller Aneignung und kulturellem Erbe mit Blick auf die Gegenwart und koloniale Kontinuitäten herausarbeiten, am Beispiel der Benin Bronzen?
• Liana Maria Saccone: Narrative und Single Storys über „Gastarbeiter*innen“
• Christina Templin: Why Citation matters: Ideas on a feminist approach to research
• Kristin Thimsen: „Catcalling“ – kein Flirt, sondern sexuelle Belästigung!
• Marielene Wicke: Was haben Picknick und Pinkeln mit Geographie zu tun?– Ein Essay über das gegenseitige Konstruieren von Gender und Raum

SoSe 2020

• Kesho-Tabitha Imadonmwinyi: Black Beauty, White Standards – An Essay on the Appropriation of Black Cultures
• Zuzanna Krysta: Die Grenze. Ein Versuch der Reflektion
• Susanne Peter: Das moderne Yoga: Ein Ergebnis patriarchaler und kolonialisierter Strukturen
• Marcus Schäfer: „Was hat das alles mit mir zu tun?“– Plädoyer für einen diversen Geschichtsunterricht